一般人们都认为刘禅是个扶不起的阿斗。有一个典故，就充分说明了这一点，那就是——乐不思蜀。人们常把乐而忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称为“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。当时魏军入川，蜀汉后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀汉的旧臣们油然涌起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅：“你思念蜀吗？”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”他的旧臣闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：“先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！”这样，司马昭就能让陛下回蜀了。刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把他的旧臣教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说：“咦，这话怎么像是您的旧臣说的？”刘禅惊奇道：“你说的一点儿不错呀！”司马昭及左右大臣全笑开了。

也有人说，刘禅其实并非是扶不起的阿斗。刘禅继承帝位时，年仅17岁。刘备临终前特意叮嘱：“汝与丞相从事，事之如父。”于是乎，“政事无巨细．咸决于亮”，所有的事情刘禅都“按丞相说的办”。对于大权独揽的诸葛亮，刘禅也做到了凡事谦让，“以父事之”

后来刘禅年纪渐长，按照汉代朝廷的常规，诸葛亮应当逐渐地将大权交还给刘禅，让刘禅顺利“转正”，彻底摆脱“见习”皇帝的命运。可是，诸葛亮仍紧握大权。诸葛亮的理由也很简单，因为刘禅没有工作经验，没有治国经验。这让人不禁要问，刘禅现在是没有经验，你不给他实践的机会，他哪儿来的经验，这样他不是永远没经验吗？

诸葛亮带兵出外征战，对已年满22岁的刘禅依旧不放心，特派心腹董允为侍郎，“监管”刘禅。在诸葛亮的《前出师表》中，诸葛亮对刘禅说话的口气和语感，简直犹如一个严峻的父亲在冷酷地调教不懂事、不听话的孩子。对于这些，刘禅一让再让，不想引起国内的政治混乱。

刘禅不仅有容人之量，而且头脑清楚，知人善用，有很强的分析能力，绝对不是弱智。刘禅专用诸葛亮来治国，就是他聪明的地方，虽然诸葛亮有穷兵黩武的问题，但是他治理蜀国的措施确实给蜀国带来了发展。所以即便在孔明死后，刘禅仍然继续沿用他的措施，甚至重用他所选拔的人。

诸葛亮急于北伐，但刘禅此时的头脑非常清楚，他了解魏蜀的实力根本不在一个水平线上，又不好直接反对，只能规劝诸葛亮说：“相父南征，远涉艰难；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐劳神思。”诸葛亮执意北伐，没有听从刘禅的劝告，但刘禅还是全力支持诸葛亮北伐。诸葛亮死后，刘禅立刻停止了空耗国力、劳民伤财的北伐行动。

亡国之后，亡国之君刘禅的自家生命，以及蜀地百姓的幸福，都掌握在人家手里。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己的才能，才可以瞒天过海，养晦自保。西方的某个著名文学家说过：“装傻装得好也是要靠才情的，这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。”在刘禅表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡黠和机智。魏、蜀、吴三个集团中，刘禅领导的蜀国一直处于弱势，然而41年来，刘禅能知人善任，使蜀国稳步发展，重现实轻面子，使百姓免受战争涂炭，要是阿斗真的扶不起，又怎能做到这些？

由于刘禅对军队没有可靠的控制权，不敢对主张北伐的军方将领太过压迫，导致施政方针混乱。最后蜀汉于公元263年亡国。蜀亡后，刘禅移居魏国都城洛阳，留下了“此间乐，不思蜀”的名句，也给司马昭留下了“我无忧矣”的好印象，成功地保住了性命。

阿斗虽然被后世评为碌碌无为的君主，而且还扶不起，但却生活得很幸福，比历代亡国皇帝的结局都要好得多。