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【图】中华文明由开放转向保守的转折点——安史之乱

时间:2019-04-07 09:25:23 作者:zl001 来源:探索宇宙网编辑整理

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一个国家的成长必然要经过许多次的变革,这不仅包括思想上的、政治上的变革,还有更多的是战争。当然,有些战争给国家带来的是国家日益强盛、人民百姓生活更加富裕的积极影响,但是也有一些战争带来的却是灾难。安史之乱便是带来消极影响的一次错误战争。现在让我们来分析安史之乱的历史性影响。

中华文明由开放转向保守的转折点——安史之乱

1.安史之乱的的历史含义

中华文明由开放转向保守的转折点——安史之乱

安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争,是同唐朝争夺统治权的内战。这场内战使得唐朝人口大量丧失,国力锐减,也促使唐代开始出现藩镇割据的局面。由于发起反唐的指挥官以安禄山与史思明二人为主,因此事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间,也称天宝之乱。安史之乱是中华文明前所未有的一次巨大浩劫,这场历时八年,席卷半壁江山的战火不仅成为唐朝的转折点,更是整个中华文明由开放转向保守的转折点。

2.安史之乱背景简介

中华文明由开放转向保守的转折点——安史之乱

唐代经历唐太宗"贞观之治"、唐高宗"永徽之治"、武则天的"治宏贞观,政启开元""贞观遗风"及唐玄宗的"开元盛世"后,成为了一个国富民强的国家,文治武功在唐玄宗开元年间达至鼎盛。安史之乱发生后,对唐朝的发展产生了重大的影响。

3.安史之乱的战争起因

中华文明由开放转向保守的转折点——安史之乱

安史之乱的原因是多方面的,是各种社会矛盾的集中反映,主要包括统治阶级和人民的矛盾,统治者内部的矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。

4.安史之乱的战争影响

中华文明由开放转向保守的转折点——安史之乱

安史之乱的后果是极其严重的,其影响大致可以分为下列几点∶

一、社会混乱。战乱使社会遭到了一次空前浩劫。经过战乱,广大人民皆处在无家可归的状态中。

二、藩镇割据。安史之乱,摧毁了统治基础,削弱了封建集权,为封建割据创造了必要条件,使唐王朝自盛而衰,一蹶不振。此后实际上统一的中央王朝对地方的控制力减弱,安史余党在北方形成藩镇割据,各自为政。

三、剥削加重。由于战争,造成劳动力严重不足,统治阶级不得不增加税收,使阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重。因而促使农民和地方阶级的矛盾日益尖锐化,最后迫使农民不得不举兵反叛,形成唐中叶农民叛乱的高潮。

四、边疆不稳。经过安史之乱,唐王朝也失去了对周边地区少数民族的控制。安禄山乱兵一起,唐王朝将陇右、河西、朔方一带重兵皆调遣内地,造成边防空虚,西边吐蕃人乘机而入,尽得陇右、河西走廊,唐朝仍然控制西域安西北庭,数十年后,约公元790年,唐朝失去西域安西北庭。唐王朝从此内忧外患,朝不保夕,更加岌岌可危。

五、经济重心南移。安史之乱,促使中国历史上北民南迁,致使经济中心进一步南移。安史之乱对北方生产造成了极大的破坏,大量北方人士南渡。 南方相对较为稳定,北方人口的南迁,带去了大量的劳动力,先进的生产技术,促进了江南经济的发展,南方经济日益超过北方,南北经济趋于平衡。

六、西域得失。753年前后,正是唐朝经营西域的全盛时期,但是此后随着国内政局的的剧烈变化,唐朝在西域的势力也大大衰退,由高峰跌入了低谷。

5.安史之乱的深度意义

中华文明由开放转向保守的转折点——安史之乱

安史之乱不仅仅是唐朝的转折点,更是华夏文明由开放到保守的开始。

安史之乱是唐玄宗时期、公元755年爆发的,它发生在唐朝国力最强势,物质最丰腴,文化最昌盛的巅峰时期。 从此之后,中国历史上最强盛的唐朝一蹶不振,苟延残喘了一百多年后,正式灭亡。 我们以前觉得安史之乱和中国历史上众多的军事政变一样,仅仅改变了一个王朝的命运,是唐朝由盛到衰的转折点。 然而今天看来,安史之乱不仅仅决定了唐朝的命运,它在很大程度上也是整个中华文明由开放到保守的转折点。

6.安史之乱中的诗人们

中华文明由开放转向保守的转折点——安史之乱

公元755年,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,导致大唐帝国一蹶不振,致使无数百姓生离死别的“安史之乱”爆发,生活在这个时期的著名诗人们也不幸被卷入其中。最先因叛乱而受到伤害的是有“七绝圣手”之称的王昌龄,而且他所受到的伤害也是最重的,因为这是致命的一击。 安禄山叛乱之后,王昌龄离开他在湘西的任所,往东北方向行进,没有人知道他意欲何往,但我们知道当他走到淮河边的濠州(今安徽凤阳)时被当地刺史闾丘晓(闾丘为姓,当代有著名记者闾丘露薇)不明不白地杀害了。

“自作孽不可活”的闾丘晓不久因为贻误军机被宰相张稿活活打死,在执行军令前,闾丘晓苦苦请求饶命,说家里有父母要照顾,张镐一句话把他噎了回去:那王昌龄的双亲由谁来养老? 当年王昌龄贬官湘西时,李白正身居扬州,他得到消息后,为这位挚友写下了“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”的名句。面临天下大乱的形势,王昌龄选择了北上,李白却决定南下避难,他先到了浙东的剡中地区(今浙江新昌一带),不久又西上庐山开始了隐居生活,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”就是在此时写出的。

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