导语：网站小编婷婷据网络最新关于“各国使臣怎么朝见中国皇帝”报道资料整理发布相关细节内容!

　　 近代以来，中国的国家主权、领土等受到侵犯，而且中国文化也受到了空前的挑战，传统的纲常伦理、礼仪规范等等开始动摇。这一过程无疑是痛苦的，朝野都难以接受。但结果怎样呢？

　　 “觐见”，原意为古代诸侯朝见天子，后泛指对国家元首的进见。几千年来，中国封建王朝的统治者一直昧于世界情势，以“天朝上国”自居，外国来使觐见皇帝必须行跪拜礼，而在晚清时期，随着中国国力的衰弱，西方人开始挑战传统的跪拜礼节，觐礼问题成了清政府前所未遇的一个严重问题，甚至演变为长期困扰中外交往的一个死结。

　　 1793年英国派马戛尔尼出使中国，发生了中外历史上第一次觐见礼仪之争。跪还是不跪？这成了一个问题。按照清朝的规定，外国使臣来华朝见中国的皇帝，必须行三跪九叩。而马戛尔尼认为，向中国皇帝行三跪九叩礼有损于大英帝国的尊严，他主张朝见时向皇帝行单膝下跪的英式礼节。

　　 为此，乾隆对马戛尔尼使团的热情一下子降到冰点。随后，他对马戛尔尼进行外交谈判的要求予以断然拒绝，还下令英国使团宜尽快离京回国。马戛尔尼使团的这次外交行动以失败而告终。1816年，英王又派阿美士德勋爵率使团访华。但由于英国使臣表示拒绝对清帝行三跪九叩首之礼，结果他们连嘉庆皇帝的面也未能见到便被驱逐回国。

　　 此后，清朝与西方各国在此问题上的矛盾开始日益激化。来揭秘吧据悉在第二次鸦片战争的缔约谈判中，清政府对英、法侵略者割地赔款诸条照单全收，但对英法代表提出的向皇帝亲递国书的要求却严加拒绝，激烈抗议道：“此事关系国体，万难允许”，表现出少有的坚决。视“礼仪”重于“地”与“款”，令后人难以理解。

　　 1867年，清廷对觐见礼仪问题进行了专门讨论。此时，初具国际交往经验的奕沂等总理衙门大臣虽未明确提出采用西礼觐见，却表明了欲变“中国之礼”的态度。曾国藩、李鸿章等洋务派大臣也主张放弃传统的朝贡礼仪，但在采取何种礼仪上含糊其辞，陕甘总督左宗棠则明确提出以西礼觐见。与此同时，主张恪守跪拜礼的大臣也不在少数。

　　 由于两种观点相持不下，1868年总理衙门大臣在与各国的谈判中，以皇帝年幼、太后不便接见外人为由，拒绝了各国公使的觐见要求，将此事拖了下来。

　　 1873年，已满18岁的同治皇帝正式亲政。英、法、美、俄、德五国公使连续照会总理衙门，提出觐见皇帝的要求。这时候，清政府已没有拒绝外使觐见的充足理由。

　　 在外国公使的压力下，清政府才作出让步，6月29日，同治帝在中南海紫光阁接见了美、英、法等国公使，但仍有许多保留，如改三跪九叩为五鞠躬，各国公使不得首先向皇帝论及公务，国书置于御座前黄案上而不由皇帝亲收等。整个觐见仪式不到半个小时，对西方国家来说，这是前所未有的外交胜利。此时，距离1793年马戛尔尼使华，已经过去了80年。

　　 1873年西礼觐见的实现，是近代中外关系史上的一件大事，甚至有人把它视作“中国传统礼制的冰山开始崩塌”的标志。但中西方在觐礼上还存在分歧。因为这次觐见地点紫光阁曾是清朝皇帝接见藩属国贡使臣的地方，这令西方使节十分不满。他们就这一问题又争论不休。而当下一个中国皇帝在宫中接见外国使节，并尝试新的觐礼改革时，时间又过去了20多年。

　　 据史料记载，光绪亲政之后，“尚未接见外国使臣，其意不无觖望”，他预料“彼族不久必有合词请见之举”，因而建议清政府采取主动，仿照1873年成案，颁发谕旨，定期召见。

　　 这一建议迅速被清政府采纳，同年12月11日，光绪帝发布上谕：“兹朕亲裁大政巳阅二年，在京各国使臣谊应觐见。允宜仿照同治十二年成案，并增定岁见之期，以昭优礼。所有各国驻京实任署任各使臣，著于明年正月由总理各国事务衙门奏请定期觐见，即于次日在该衙门设宴款待，嗣后每逢正月，均照此举行。续到使臣，按年觐见。至国有大庆，中外胪欢，并著该衙门届时奏请筵宴，用示朝廷修好睦邻有加无已至意。”

　　 至此，外国使节觐见清帝一事及平时交际礼节才从制度上得到基本解决。

　　 第一次鸦片战争失败后，少数有识之士被侵略战争的炮火惊醒，最早睁眼看世界的是林则徐、魏源，但他们的主张没有得到最高统治者的认可，被搁置了20年。当时不要说学习外国制造枪炮船舰，就是外国公使驻北京也不被允许，道光皇帝也好，咸丰皇帝也罢，都不允许外国公使驻京，为什么呢？

　　 主要是觐见礼节不好办，清廷坚持外国人见皇帝要行三跪九叩礼，但外国人不干，就这么僵持了十几年。直到第二次鸦片战争，清政府被迫与英、法签订《北京条约》，才把公使驻京这一条定下来。当然，列强同中国打交道是为了谋求利益，但建立外交关系的国家，互派公使是正常的外交活动，不应该由于觐见礼节而搁置。

　　 道光、咸丰皇帝对割地、赔款不怎么心疼，对行不行跪拜礼节却耿耿于怀，反映了一种愚昧无知、妄自尊大的心态。一直到了1860年，咸丰皇帝看到美国的国书上对他这个天朝皇帝平等相称，十分恼火，用朱笔在国书上批了“夜郎自大，不觉可笑？”八个字，咸半皇帝没有意识到，真正可笑的是他自己。