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中国古代的巾帼英雄花木兰是哪个朝代的人？虽然花木兰的代父从军的故事大家都记忆犹新，但是肯定不能确定花木兰是哪个朝代的人。花木兰可是当时的奇女子，更有《木兰辞》对其歌颂，但是关于花木兰的资料在史书上却没有明确记载，但是却不能阻止我们对其的探究。

花木兰是南北朝北魏人

关于花木兰是哪个朝代的人，目前有两种主要的民间说法，第一种说是北魏太武帝年间，花木兰替父从军，多次参加了北魏破柔然之战，而且表现突出，但是并没有人发现她是一位女子，战争结束后，朝廷本打算授予她尚书郎，但是被她婉言谢绝。

关于花木兰是哪个朝代的人还有一种说法是隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，替父从军，征战疆场多年，建功无数。而花木兰的事迹传颂至今，都得归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱，所以大多数人还是觉得上一说法更为合理。

不仅花木兰是哪个朝代的人没有确定，就连花木兰的家乡也无人得知，有一种说法是花木兰家住延安城南万花乡塬头村，是北魏人，时候葬在村旁的山上，称为“花家陵”。还说皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两边还有石人、石马、石狮、石羊等。1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。

也有一说湖北黄陂区木兰山是花木兰故里，但是黄陂的木兰是隋唐的，和木兰辞有矛盾，所以可信度并不高。还有一说法是安徽亳州，据说有史书文物建筑证明自己是花木兰故里，他们认为花木兰是汉朝人，早于南北朝的木兰辞，所以看起来也是合理的，但是并没有办法确定。

花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。 最早言及木兰籍贯的是东晋末、南北朝初的何承天（370-447），他在《姓苑》一书中言木兰任城人。他认为木兰姓木，乃孔子的弟子端木赐（子贡）之后。端木氏曾因避仇而改姓木。子贡原籍鲁国，即今曲阜一带，东晋南北朝时，曲阜曾属任城郡，所以何承天称木兰是任城人，不过此说学术界并不认可。

当前争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四个地方。虞城由娘娘庙改为木兰庙，再附会为木兰家乡；黄陂由木兰树称木兰山，建木兰庙，再附会为木兰故里；延安在黄河西边百余里，也可“朝辞爷娘去，暮宿黄河边”，那里有座万花山，也被附会为木兰故里。以上三地都认为木兰是隋朝或唐朝人。众所周知，《木兰辞》在汉代就流传在民间了，南朝僧人智匠还将其编入《古今乐录》，木兰其人怎么可能出现在南北朝之后呢？