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苏轼对于每个人来说都不陌生，绝大多数人小时候肯定都背过他写的诗。不过牵连苏轼的乌台诗案又有多少人知道呢。乌台诗案关系着南宋两大家，分别是王安石和苏轼，究其因是两人政见不合，涉及朝政，故而苏轼成了政治斗争的牺牲品而已。

乌台诗案的起因

大名鼎鼎的“乌台诗案”牵连甚众，达39人之多，其中被查的诗多达100多首，是历史上著名的文字狱。乌台诗案别称的来源，因乌台，即御史台，史称台狱。御史台中有许多柏树，常有乌鸦栖居其上，朝去暮来，称“朝夕乌”，后人将御史台称为“乌台”。这个地方凡朝廷大臣犯罪及皇帝亲自过问的重大案犯，均关押在台狱之内。故苏轼涉及的这桩案件又名乌台诗案，其实就是御史台诗案。它兴讼于宋神宗赵顼元丰二年（1079）。权监察御史里行何正臣、舒亶，国子博士李宜，权御史中丞李定状告苏轼，他们指控苏轼写诗文讪谤朝政、反对新法、指斥皇帝，要求处置苏轼。

当时首先由御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语不当，暗藏讥刺朝政之意，随后御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪，种种举动，让人很难不和朝政联系起来，看来对苏轼心怀不满的人不在少数。

乌台诗案与政治斗争

苏轼在由徐州贬调湖州起因就在于与王安石政见不合。而苏轼在临行前作《湖州谢上表》，在正常的禀报外还多说了几句：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进;察其老不生事，或能牧养小民。”然后就这一句，让新党人士断章取义给苏轼扣上“愚弄朝廷，妄自尊大”的帽子。

原来，苏轼为官时，正值王安石变法之时。朝廷上的大臣分为革新派和守旧派两派，争吵激烈。苏轼作为守旧派，他曾多次上书神宗，表明自己的反对态度，并请求尽快制止变法。随后苏轼请求未果，故上书请求外任，想要离开这场争斗。获准后，先任杭州通判，三年后，又到密州、徐州、湖州等地任知州。

在此期间，苏轼针对新法推行中出现的问题，写了一些讥讽新法的诗文，在这时已经引起了一些人的嫉恨。这个伏笔在苏轼任湖州知州后不久爆发，乌台诗案便发生了。

苏轼蒙冤被捕

宋神宗在接受了何正臣、舒亶等御史们对苏轼的指控后，派遣太常博士皇甫遵前往湖州拘捕苏轼。押解至京后，苏轼被投入御史台的监狱。其中俩人对苏轼的诗词做了极想象之能事的编造，他们对苏轼诗《王复秀才所居双桧二首（之二）》的解释是具有代表性的一例。

全诗如下：

凛然相对敢相欺，直干凌空未要奇。

恨到九泉无曲处，世间唯有蛰龙知。

这是一首借物抒怀的咏物诗，苏轼原意是说明自己有桧树一样挺拔不屈的品格。但是万万没想到何、舒等人借此大做文章，指控这首诗有不臣之意。乌台诗案在朝堂上下以及百姓中影响甚大，对苏轼心寄同情和出面营救的人不少，更有老百姓焚香念佛，为苏轼祈祷平安。

宰相吴充对神宗说：“陛下以尧、舜为法，薄魏武固宜。然魏武猜忌如此，犹能容弥衡，陛下不能容一苏轼何也？”曹太后说：“昔仁宗策贤良，归喜曰：‘吾今又为子孙得太平宰相两人。’盖轼、辙也。今杀之可乎？”退居金陵的王安石也上书神宗皇帝说：“安有圣世而杀才士者乎？”