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我国习俗中有这样的一类人，人们称之为红娘，其实红娘只是一个代名词，人们喜欢把那种替人牵线的媒人叫做红娘。红娘这一类人一直被人称颂、感激。当然，红娘不是乱叫的，它的由来是古时候的一个故事，一个流传千古的替他人牵爱情线的故事。

1.红娘的由来

在民间总是习惯把那些热心促成别人美满姻缘的人称作红娘，但人们未必都知道这;红娘的来历。红娘的称呼来自元曲《西厢记》。它是一出家喻户晓、尽人皆知的优秀传统剧目，剧中玲珑剔透百事精的小丫环红娘，为了成全张君瑞和崔莺莺的美满婚事，从中牵针引线，因势利导地终于将莺莺小姐许配给了张生，使有情人终成眷属。

红娘在崔莺莺和张君瑞的婚姻中，虽然不是最初的介绍人，但是她是成全这桩美满婚姻的关键人物，而且红娘聪明伶俐、妙语连珠、活泼爽朗、有胆有识的美好形象又深入人心，所以在社会上从事婚姻介绍工作的人，或者为青年男女牵线搭桥的人，都愿意以红娘自称，而不愿意称为媒婆，因此媒婆一词渐渐消失，偶然有人提起，也常隐含贬义，而红娘一词却广为流传，成为汉民族文化中的一个具有特殊意义的代名词。崔、张的美满结合，红娘形象的塑造，表现了我国古代劳动人民痛恨封建礼教、追求自由恋爱，“愿普天下有情的都成了眷属”的理想。而红娘正是这一理想得以实现的搭桥人。《西厢记》问世后，民间就习惯对那些热心促成别人美满姻缘的人冠以“红娘”的美称。

2.红娘的意义

红娘本不是一个好管天下姻缘的“多事”人，她所以卷入崔张的婚姻中，由旁观者变为“热心人”，其原因概括起来有三：一是感激张生侠义地救了她们一家人。“我想咱们一家，若非张生，怎存俺一家儿性命也?”二是她不满老夫人忘恩负义，过河拆桥。“这是俺老夫人的不是，将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”三是她认为小姐与张生郎才女貌，是天生地设的一对。“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头；一个通彻三教九流，一个晓尽描鸾刺绣。”

所以，红娘所为绝不仅仅是出于“热心”，而是义与勇的表现；而红娘这一个人物的内涵也不只是一个牵线搭桥者，而是中华民族一种美好道德的象征。这种道德就是：滴水之恩，涌泉相报；牺牲自己，见义勇为；以自己无私的辛劳，成全他人的幸福。这，也就是红娘的本来面貌。她与中国古代的“媒婆”有着本质的区别。中国古代有“三姑六婆”之说。

“三姑”是指：尼姑、道姑、卦姑；“六婆”是指：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。这“六婆”中的“媒婆”就是男女双方之间专门从事穿针引线工作的搭桥者，并且以此谋生，而不是“无私的辛劳”。古代任何人的婚姻都要经媒婆的“手续”，没有“媒妁之言”的婚姻，是不被家庭和社会承认的。

3.西厢记的故事

《西厢记》是我国古代爱情戏中成就最高、影响最深远的作品之一。它的故事梗概：书生张珙和相国小姐崔莺莺在普救寺里一见钟情，他们不顾封建势力的阻挠，挣脱礼教的束缚，有火一样的热情互相追求，经过曲折的斗争并消除种种误会矛盾，终于在侍女红娘费尽心力的帮助下，私自结合。崔母发觉后，经红娘的据理力争，又恐家丑外扬，只好承认婚事，但要求张珙立刻上京应考。于是两人又被迫分离，直到张生中举归来，才和莺莺团聚。

生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺，对她一见倾心，苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌，率兵围住普救寺，要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意，允诺如有人能够退兵，便将莺莺嫁他。张生喜出望外，修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围，但事后崔老夫人绝口不提婚事，只让二人以兄妹相称。张生失望之极，幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙，扶莺莺月夜烧香，听见张生弹琴诉说衷肠。

后来莺莺听说张生病倒，让红娘去书房探望。张生相思难解，央求红娘替他从中传递消息。莺莺怜惜张生，终于鼓起勇气，也写诗回赠，后在红娘帮助下，二人瞒过崔老夫人，私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘，但已无可挽回，便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别，半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约，便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿，老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒，幸好张生及时归来，有情人终成眷属。